Las multitudinarias movilizaciones en Uruguay y Argentina confirman su fenómeno Leer Las multitudinarias movilizaciones en Uruguay y Argentina confirman su fenómeno Leer
El paso de León XIV por Uruguay y Argentina, y antes de la esperada llegada a Perú, abre la pregunta da una pregunta: ¿es cierto que la religión católica está en franco retroceso en la región? Retrocede, sí, pero los millones de personas movilizadas en estos días en las ciudades argentinas de Buenos Aires y Córdoba, además de las que se esperan este miércoles en Luján, permiten pensar en un punto de inflexión. Y falta aún la recepción en Perú a un Papa que es estadounidense, pero también peruano.
«¡Papa León, te queremos un montón!» fue un cántico que se repitió en Uruguay y Argentina, y el dominio del Papa del castellano permitió que esas palabras dieran en el blanco.
«Su figura combina la condición de estadounidense, por nacimiento y formación, y de misionero latinoamericano por adopción», destaca José María Poirier Lalanne, director de la revista católica Criterio.
«Se advierten hoy los encendidos deseos de visitar Perú, su segunda patria, allí donde tuvo que enfrentar la brutalidad de la política del condenado presidente Alberto Fujimori, padre de la actual mandataria, y los escándalos de la Iglesia liderada por el ex-arzobispo de Lima, cardenal Juan Luis Cipriani, finalmente severamente castigado por Roma en 2019″.
Prevost sabe manejar la gestualidad con maestría, algo importante en una región en la que el calor humano y la espontaneidad forman parte de la vida diaria. Fue evidente en Argentina, donde se lo vio serio en las recepciones con el gobierno nacional y sus encuentros con el presidente Javier Milei, pero sonriente, empático y emocionado en diversas situaciones con la sociedad civil: desde la multitud que lo vitoreaba ante la sede del Arzobispado, que lo obligó a improvisar un saludo a la puerta del edificio, hasta el conmovedor encuentro con una anciana con parálisis cerebral en el Cottolengo Don Orione, en las afueras de Buenos Aires.
«Hay lugares, como este hogar, en los que la caridad no solo se ve expresada en las obras, sino que se reconoce en cada gesto, en cada rostro, en cada sonrisa y, hasta podríamos decir, en el aire que se respira. Eso es el ‘Pequeño Cottolengo’: una comunidad fraterna de puertas abiertas, en la que todo nos habla del amor de Dios«, dijo el Papa sin ocultar la emoción.
León XI destacó «el amor a las personas más frágiles de la sociedad, que muchas veces eran ignoradas y abandonadas a su suerte» y enfatizó que ellos, los más débiles, no deben ser marginados.
«Sus vidas no son un peso para la sociedad; son una bendición. El progreso de una nación también se mide por la acogida que sabe dispensar a todas las personas con discapacidad y necesidades especiales».
Moverse «únicamente por la búsqueda del éxito económico o el culto de la apariencia física» no es lo que Dios quiere, destacó, minutos después de escuchar la historia de María Marta Torres, abandonada por su madre cuando supo de su parálisis cerebral.
«Muchas veces pensé que no había lugar para mí en el mundo. Aquí descubrí que alguien podía mirarme sin quedarse solamente con mi discapacidad», dijo María Marta, que le regaló al Papa un libro sobre su vida y recibió una abrazo y un rosario bendecido. La mujer le pidió a León XIV dos rosarios más para las personas que le ayudaron a escribir el libro.
De esas historias que llegan al corazón estuvo repleto el paso de Prevost por Argentina. El Papa recordó una y otra vez a su antecesor, Francisco, argentino y primer Papa latinoamericano, y se vio recompensado por el fervor local y una multitud de jóvenes que hace pensar que los cultos evangélicos están avanzando, pero que la religión católica resiste.
«A pesar de que Uruguay es el país menos religioso de América Latina, el presidente y los tres ex presidentes vivos acudieron a recibir al Papa», señaló el analista James Bosworth en un reciente artículo. «Puede que el catolicismo esté en declive tanto en términos numéricos como de influencia política, pero todos los políticos saben que sigue sin ser una jugada política inteligente enfrentarse a la Iglesia católica«.
«El Papa demostró tener un gran dominio de la escena política. Pero no debe llamar la atención: antes de que llegue a la Argentina hubo una gran cantidad de informes que le llegaron por vías más o menos formales -obispos, la Nunciatura y especialistas que fueron consultados desde Roma- para que se haga una imagen del país», señaló el columnista Carlos Pagni en «La Nación».
«Si uno mira la visita a Uruguay, también actuó de la misma manera. Trazó un mapa de la agenda del país. Allá habló del laicismo, que es un rasgo principal de su vida política y cívica, pero con la necesidad de que esa doctrina sepa incorporar la libertad religiosa, de tal manera que los distintos grupos religiosos enriquezcan la vida en común. En Uruguay también habló de los suicidios porque, si bien la tasa está bajando, todavía es el país con mayor índice de América Latina. Utilizó formulaciones muy interesantes, es obvio hay una pluma muy calificada en esos discursos. ‘Nadie debería sentir que su ausencia frente a los otros es más importante que su presencia’, dijo y fue una reflexión extraordinaria del sentimiento de un suicida».
Las cifras del paso del Papa por Argentina son notables: 2,5 millones de personas en la misa en Buenos Aires, una cifra similar que se espera para la de Luján este miércoles y más de 700.000 este martes en Córdoba.
«Sólo Messi y la selección de fútbol son capaces de movilizar esta cantidad de gente«, coincidieron en señalar los medios argentinos. La religión católica sigue firme en América Latina, aunque deba compartir el espacio de un modo que no lo hacía décadas atrás.
«Entre quienes acuden a la iglesia semanalmente, los evangélicos y los católicos están prácticamente a la par en Brasil. Si se combinan las cifras del informe Pew, alrededor del 20 por ciento de los brasileños adultos son protestantes que acuden a la iglesia semanalmente, frente al 17 por ciento de católicos que asisten regularmente a misa. En la misma línea, Latinobarómetro muestra que el 62% de los evangélicos brasileños se consideran «muy practicantes», frente a sólo el 46 por ciento de los católicos», señala Bosworth.
«Las diferencias entre los feligreses semanales son aún más pronunciadas en Argentina y Chile, donde la proporción de feligreses católicos semanales respecto a la población es aún menor. Curiosamente, en Colombia y Perú ocurre lo contrario: los feligreses católicos que acuden semanalmente a misa superan en número a los protestantes en una proporción de aproximadamente dos a uno. Por su parte, el Triángulo del Norte de Centroamérica ha dado un giro hasta alcanzar una pluralidad de evangélicos en términos de porcentaje de la población».
¿Qué dice León ante esto? Propone que los jóvenes «sigan haciendo lío, como decía el Papa Francisco», y define los límites de la Iglesia católica: «La Iglesia no es un negocio, no es una agencia humanitaria, no es una ONG. Está llamada a llevar a todos a Cristo y su Evangelio».
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